ADVERTÊNCIA

Não escapará aos que leiam este livro que seu conteúdo faz parte de um plano concebido pela sabedoria logosófica para que o ser humano penetre triunfalmente nos arcanos de sua existência e descubra a verdade, incontroversa e inobjetável, de tudo quanto lhe interessa conhecer sobre si mesmo e sobre o mundo metafísico. É sabido que não há pior inimigo da liberdade de pensar que as próprias limitações, e limitações são, em particular, os preconceitos e o temor provenientes de idéias inculcadas, que impedem o livre raciocínio e sufocam todo impulso do sentir, ansioso sempre de maior amplitude para os nobres reclamos do coração. Felizmente, são muitas as pessoas dispostas a exercer o direito inalienável de ser donas e senhoras de sua vontade, de sua inteligência e de sua sensibilidade.
poucas palavras, capazes de dispor de sua vida e de mantero próprio destino sob a dependência única e exclusiva de si mesmas. O ESPÍRITO, como todos os livros logosóficos, deve ser lido com a disposição de encontrar, em meditadas leituras, conhecimentos que ampliem e enriqueçam a vida. E isso deverá cumprir-se com clara noção da importância de que se reveste tal indicação. Finalmente, destacamos que os vocábulos de fundo, utilizados neste livro, representam conteúdos logosóficos que diferem dos que estão em uso. Sugerimos, pois, buscar em nossa bibliografia a acepção que lhes atribuímos; por exemplo, ao mencionarmos o termo “consciente”, dever-se-á entender que nos referimos ao estado de plenitude que infunde um novo e vibrante fulgor na vida. Comumente se pensa e se atua em virtude de um rápido processo mental que se verifica nas imediações da consciência. Todavia, ninguém poderia dizer que é consciente em todos os instantes de sua vida, e de modo especial quando se trata de sua evolução e destino. A Logosofia expressa que a consciência é a essência viva dos conhecimentos que a integram, o que dá idéia de que, quanto mais conhecimentos assimila, maior é a ati
tude consciente do indivíduo. Mas isso não chega nunca a motivar o funcionamento pleno da consciência, o que é possível quando esta se nutre com conhecimentos que custodiam o processo de evolução consciente, o qual, realizado sob o controle da auto-observação, nos adverte sobre a diferença que existe entre o conteúdo comum do vocábulo “consciente” e o logosófico. O homem deve ser consciente das mudanças favoráveis experimentadas dia após dia por seu próprio conteúdo moral, psicológico e espiritual, bem como do aumento de sua capacidade consciente para compreender que pode ampliar indefinidamente sua vida.

A obra do DR Juan Danilo falando sobre autismo e espiritismo que vamos estudar.

Tal como declara num dos últimos capítulos deste livro, ao estabelecer-se nele a conexão direta com seu espírito, serviu-se tão-só do haver que este havia acumulado e de sua constante assistência. Eis, pois, sua fonte e a origem de sua sabedoria, que por sua expressa vontade se acha à disposição daqueles que desejam nutrir-se com os valores nela contidos.
O  ESPÍRITO
A grandeza e a profundidade do pensamento logosófico tem inquietado não poucas vezes a opinião pública, desejosa de conhecer as fontes em que González Pecotche plasmou sua sabedoria. Este livro assinala o momento oportuno de revelar o segredo, já que seu conteúdo mesmo ajudará a compreendê-lo. O pensamento do criador da Logosofia é absolutamente original, o que quer dizer que González Pecotche não bebeu em fonte alguma. Sendo ainda muito jovem, teve a certeza de que haveria de realizar a Obra Logosófica, cujas projeções concebeu com a mais clara visão, tanto em seus conteúdos como em seu método. Essa mesma certeza foi justamente o que motivou sua primeira grande renúncia, já que sua enorme capacidade mental lhe haveria permitido alcançar qualquer título acadêmico, bastando-lhe querê-lo; é que de modo algum deveria mesclar o fruto de sua própria herança com os conhecimentos oficiais.

A Logosofia já deixou reiteradamente expresso que não há outro intermediário entre Deus e o homem que seu próprio espírito, com quem deve vincular-se e a quem deve oferecer a direção de sua vida. Alcança-se essa finalidade enriquecendo a consciência por meio do conhecimento transcendente, pois só assim pode o homem compreender qual é sua missão e como está constituído seu ser imaterial, seu próprio espírito, agente que responde ao influxo da eterna Consciência Universal e leva consigo, através dos tempos, o signo cósmico da existência individual.